Satish Kumar on Deep Ecology

Tuesday, December 2nd, 2008

dito.


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In case you are unclear what you are about

Monday, October 27th, 2008

Consider this:

Didn’t take too long to explain, did it…;-)


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Sustainability from the inside out – Neue Wege fĂŒr Schulen und UniversitĂ€ten

Wednesday, October 8th, 2008

Was bedeutet nachhaltig leben eigentlich wirklich?
Nachhaltig leben ist fĂŒr viele ein abstrakter Begriff. Einfach ĂŒbersetzt heißt es: im Einklang mit der Natur leben.
Die deutsche Sprache macht es uns mit dem Begriff ‘nachhaltig’ nicht leicht.
Im Englischen ist der entsprechende Begriff fĂŒr Nachhaltigkeit ‘Sustainability‘ und das bedeutet: ‘die FĂ€higkeit etwas aufrecht zu erhalten’.
Und was im Zusammenhang mit Sustainability im eigentlichen Sinn aufrecht erhalten wird, ist nicht wirtschaftlicher Erfolg oder Wachstum irgendeiner Art. Es ist auch nicht die menschliche Gemeinschaft. Es geht um das Netz des Lebens, das aufrecht erhalten wird und von dem unser Überleben abhĂ€ngt.
Nachhaltige Gemeinschaften zu schaffen bedeutet also Gemeinschaften und Gesellschaftsformen zu schaffen, die mit der FĂ€higkeit der Natur, Leben zu erhalten, harmonieren.

Ohne den ökologischen Kontext ist Nachhaltigkeit nicht nachhaltig.

Nach dieser Definition wird auch klar, dass ’soziale Nachhaltigkeit’, ‘wirtschaftliche Nachhaltigkeit’ und ‘ökologische Nachhaltigkeit’ einer Wahrnehmung und einem Denken entspringen, das die Dinge separiert. Und diese Art zu denken ist es, die die Probleme geschaffen hat, mit denen wir heute umgehen mĂŒssen.
Die Herausforderung unserer Zeit ist es, anders wahrnehmen zu lernen, anders zu denken und dadurch anders zu gestalten.
Man kann sich das Ausmaß eines solchen Paradigmenwechsels ein bisschen so vorstellen, wie zum Ende der Zeit, als der Grossteil der Menschheit glaubte (und dies an Schulen und UniversitĂ€ten auf entsprechende Art gelehrt wurde), die Erde sei eine Scheibe.
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‘Tipping Point ist ĂŒberschritten’ - Es wird heisser…

Wednesday, July 30th, 2008

James E. Hansen ist ein US-amerikanischer Klimaforscher. Er ist Direktor des Goddard Institute for Space Studies (GISS) der NASA und Professor fĂŒr Erd- und Umweltwissenschaften an der Columbia University. Bekannt wurde Hansen besonders in den 1980ern als einer der ersten Wissenschaftler, der eindringlich vor den Gefahren der globalen ErwĂ€rmung warnte.

Soviel von Wikipedia.

Mr. Hansen hat kĂŒrzlich erklĂ€rt, dass der ‘Tipping Point’, dh der Punkt von dem aus es kein Aufhalten mehr fĂŒr drastische, immer schnellere KlimaverĂ€nderungen und ihre Auswirkungen gibt, eigentlich ĂŒberschritten ist. In Zahlen ausgedrĂŒckt: Er beziffert eine ’sichere’ Menge von CO2 in der AtmosphĂ€re, das heisst eine Menge, die ausgeglichen werden könnte (durch Aufforsten, alternative Landwirtschaftsmethoden etc), mit 350ppm (parts per million). Der aktuell gemessene Wert betrĂ€gt bereits 385ppm und dieser Wert steigt jĂ€hrlich um 2ppm. Das heisst wir haben mit drastischen Auswirkungen in absehbarer Zeit zu rechnen und es geht darum, das Wissen um den Schaden, der entstehen wird, zu integrieren, weil es kein ZurĂŒck und kein ‘Vermeiden’ mehr gibt.

Hansen appelliert an Politiker und Meinungsbilder, die wie bei seinem Statement vor 20 Jahren, nicht dafĂŒr sorgen, dass die Öffentlichkeit entsprechend informiert wird. Er kritisiert Öl- und Special Interest Lobbys. Er schreibt Briefe an Japanische PrĂ€sidenten und hĂ€lt und veröffentlicht Powerpoint VortrĂ€ge. Letztlich wendet er sich an uns BĂŒrger direkt und hĂ€lt uns zum Handeln an: ‘If politicians remain loggerheads, citizens must lead.’

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Im Namen der Natur

Wednesday, July 23rd, 2008

Umweltschutz – das Wort deutet es ja schon an, bedeutet Schutz der Umwelt im Sinne einer von uns abgegrenzten Umwelt.
Unser Problem heute - nach 30 Jahren Umweltschutz – ist, dass wesentliche Grundannahmen des Schutzes der Natur und der Landschaft philosophisch und wissenschaftstheoretisch möglicherweise falsch gelegt worden sind. Die Gegenthese zum Umweltschutz wĂ€re das Konzept der Ökologie oder des ‘Mitweltschutzes’.

Der Unterschied zwischen einer Anthropozentrik und einer ‘Ökozentrik’ ist, dass jemand, der anthropozentrisch denkt, in der Natur eine Funktion erkennt, z.B. als Ressource oder auch als Ort der seelischen Erbauung, wĂ€hrend der Ökozentriker von einem so genannten Eigenwert der Natur ausgeht. Er hat die Vorstellung, dass der Mensch als integrierter Teil der Natur auch nicht das Zentrum der Welt ist und es in seinem Bewusstsein schaffen muss, fuer die Natur mitzudenken.

Prof. Dr. Klaus Bosselmann gilt als einer der wichtigsten Denker einer ökologischen Rechtsordnung, die den inneren Wert aller Lebewesen auch verfassungsrechtlich garantieren soll.

check this out:

www.earthjurisprudence.org


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The Rights of the Earth

Saturday, June 21st, 2008

Biodiversity is the diversity of life at various levels of organisation,ranging from genes, species, ecosystems, biomes and landscapes. As far as we can tell, the Earth just before the appearance of modern humans was the most biodiverse it has ever been during the 3.500 million years of life’s tenure on this planet, … We are haemorrhaging species at a rate up to 1.000 times the natural rate of extinction, or, more prosaically, every day we are losing 100 species, mostly in the great tropical forests because of our endless desire for petroleum, timber, soya, palm oil and beef. …

Stephan Harding in ‘Animate Earth’

Today, on the 21st of June 2008 we have an estimate of the world population of the human species of 6.704.922.712 people - growing momentarily at a rate of about 15.000 people every ten minutes. Check: (World Population Clock Projection)

Also: There is no habitat on earth that has not been seriously degraded by humans. More than 50% of wild habitat has been destroyed in 49 out of 61 Old World tropical countries.

I do not intend to play out ‘good’ against ‘bad’. But I would like to emphasize and support a radical shift in our perception of the world, since:

This devastation (and development) is currently being protected and fostered by legal and political establishments that exalt the human community while affording no protection to the non-human modes of being. …

The well-being of each member of the Earth community is dependent on the well-being of the Earth itself. Within this context, the following principles, expressed in terms of rights, should be recognised in national constitutions and in courts of law.

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Animate Earth

Tuesday, May 6th, 2008

It is obvious that some kind of shift has to happen, will happen.

Observing and understanding the corporate world, the global economy, politics and society are crucial components to realize where we are at. But this won’t give us the keys to change, I don’t believe in changing from ‘within’, sticking to the old paradigms.

There is a lot coming up concerning the shift of paradigm, the shift of consciousness. One of the voices is Stephan Harding, Co-ordinator of the MSc in Holistic Science at Schumacher College, where he is also Resident Ecologist and a teacher. In his book ‘Animate Earth’ he explores how Gaian science can help us to develop a sense of connectedness with the ‘more-than-human’ world. His work is based on a careful integration of rational scientific analysis with our intuition, sensing and feeling.

Read an exerpt of the first chapter:

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‘Owning the Weather in 2025′

Tuesday, April 8th, 2008

Hört sich komisch an, oder? ‘In 2025 das Wetter besitzen’… Ich werd einfach versuchen, zu erklĂ€ren worum es geht…:

Es geht um ‘Chemtrails’, das ist ein US Patent zur ‘StratosphĂ€rischen Welsbach-Anreicherung zwecks Reduktion der globalen ErwĂ€rmung’.
Auf deutsch: Mit Flugzeugen wird eine FlĂŒssigkeit (hauptsĂ€chlich Bariumsalze und Aluminium) in die AtmosphĂ€re gesprĂŒht, milchige Streifen entstehen und breiten sich aus und lassen so weniger Sonnenlicht auf die ErdoberflĂ€che durchdringen. Die Aluminiumteilchen reflektieren das Sonnenlicht zurĂŒck in den Weltraum - die Temperatur fĂ€llt bis zu 10 Grad. Easy, no? Der Spiegel hat auch schon davon berichtet (wenn auch nicht sehr reflektiert…). Sogar das IPCC (Intergovernmental Panel on Climate Change) sieht darin Möglichkeiten zur BekĂ€mpfung der globalen ErwĂ€rmung.

Und so langsam werde ich wieder unruhig…: Abgesehen von den Nebeneffekten dieser Eingriffe, abgesehen von der Tatsache, dass es sich hier um puren Anthropozentrismus handelt und um eine absolut mechanische Sicht der Erde und ihrer AblĂ€ufe, möchte ich auf den Hintergrund und die ursprĂŒngliche Intension der Chemtrails hinweisen:

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Human Kind: Global Consciousness or Cancer?

Sunday, March 30th, 2008

Very accessible video on the global brain theory by Peter Russell:

earthfromspace.gif
‘Based on the themes in the book The Global Brain, this moving audio-visual presentation explores the idea that the Earth is an integrated, self-regulating living organism and asks what function humanity might have for this planetary being. It suggests that we stand on the threshold of a major leap in evolution, as significant as the emergence of life itself, and the essence of this leap is inner spiritual evolution. Moreover, Peter Russell maintains that it is only through such a shift in consciousness that we will be able to manage successfully the global crisis now facing us.’

click here


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Alles wird so sein wie bisher, nur grĂŒner - I don’t think so!

Tuesday, March 18th, 2008

Our prosperity and way of life are sustained by energy use. Energy security must be a priority of US trade and foreign policy. - National energy policy; The Cheney Report, May 2001

America faces a major energy supply crisis over the next two decades. The failure to meet this challenge will threaten our nation’s economic prosperity, compromise our national security, and literally alter the way we lead our lives. - Secretary of Energy Spencer Abraham, National Energy Summit, March 19, 2001

ZurĂŒck zu Deutschland: Wie bewusst ist uns diese Tatsache: ‘Unser Wohlstand und unsere Art zu Leben werden durch den Verbrauch von Energie aufrechterhalten…’ und dann die Tatsache, dass diese Energie in erster Linie durch den Gebrauch fossiler Brennstoffe erzeugt wird? Wieviele KleidungsstĂŒcke besitzt Du, die nicht irgendwo in ihrer Herstellung auf Öl angewiesen sind? Wle gross ist der Anteil Deiner ErnĂ€hrung, der in der Produktion ohne Kraftstoff auskommt? Wie sieht es mit deiner MobilitĂ€t aus? Oder mit der Heizung?

All die neuen grĂŒnen Technologien, die neue Art, grĂŒn und ethisch zu konsumieren, die neuen, zu erschliessenden grĂŒnen MĂ€rkte mit all ihren grĂŒnen Messen, die Lohas Bewegungen mit ihren Netzwerken und Blogs, all das macht mich mitunter etwas unruhig…Ich finde es gut, dass dadurch Netzwerke fĂŒr Informationsaustausch geschaffen werden, aber solange das Denken ‘Wachstum’ im Vordergrund steht, solange wir nicht realisieren, dass unsere Probleme aus unserer Denk- und Wahrnehmungsweise entstehen und dass ganz einfach das Ende des Industriezeitalters eingelĂ€utet worden ist, solange steuern wir auf einen Kollaps zu (und keiner weiss, wie der aussehen wird…).

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This entry is part 8 of 11 in the series SOS on Tour

Lernen fĂŒr nachhaltiges Leben - Das Schumacher College

Friday, March 14th, 2008

schumacher collegeThe Schumacher College, in partnership with the University of Plymouth, is the first in the world to offer a post-graduate programme in Holistic Science.’

‘Das Schumacher College in SĂŒdwest-England ist eine der bekanntesten internationalen Institutionen fĂŒr ökologische Studien und Nachhaltigkeit, wo namhafte WissenschafterInnen am Kreuzungspunkt zwischen Naturwissenschaften, Politik, SpiritualitĂ€t und gelebter Nachhaltigkeit ihre Konzepte zur ZukunftsfĂ€higkeit lehren.’

Ich mochte den ersten Eindruck, den ich vom Schumacher College bekam, als wir von Toni Spencer, Researcher und Project Developer des College, empfangen wurden und zusammen aßen. Das GebĂ€ude war kleiner, als ich es mir vorgestellt hatte, die Leute schienen freundlich und offen. Ich sah den Tagesplan, der jeden morgen an eine Tafel geschrieben wird und auf dem unter anderem steht, wer an diesem Tag kocht. An diesem Tag war dafĂŒr Satish Kumar zustĂ€ndig, der Programme Director des College…

Nach dem Abendessen trafen wir uns im Garten mit einigen Studenten zu selbstgemachtem Apple Cider. Die Gruppe des Master Programms fĂŒr Holistische Wissenschaft ist klein (maximal 13 Teilnehmer) und international. Die Dozentenliste fĂŒr das Programm ist sehr ausgewĂ€hlt und inspirierend. Ich kann mir vorstellen, dass dieser Studiengang eine sehr intensive und besondere Erfahrung sein muss.

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This entry is part 7 of 11 in the series SOS on Tour

‘Entwicklung, und was danach?’ - ein offener Abend mit Vandana Shiva

Thursday, March 13th, 2008

Der relativ kleine Raum des Schumacher Colleges war voll, richtig voll. Klar, Vandana Shiva ist echt ein Erlebnis! Zusammen mit Transition Towns Totnes veranstaltet das Schmacher College regelmĂ€ssig offene Abende, diesmal war Vandana Shiva eingeladen: ‘Transformation of societies: Development, what next?’

Vandana Shiva ist eine inspirierende Persönlichkeit, einfach und freundlich im Auftreten, mit bestechendem Intellekt. Sie hat die Gabe, ausser den Fakten und Zahlen auch die Dynamiken und Strukturen, die dahinter stehen, anschaulich und sehr zugÀnglich darzustellen.

Als Einstieg gab Vandana Shiva einen kurzen Abriss ĂŒber fĂŒnf vorherrschende Annahmen, die der westlichen Ökonomie zugrunde liegen und legte deren zerstörerische Auswirkung auf Natur und Menschen dar. Dann ging sie eingehend auf das Thema Biogas und Biodiesel ein. Irgendwo war mir schon klar, dass Biogas/Biodiesel im grossen Stil ‘Schmarrn’ ist, so to speak, aber ich war geplĂ€ttet, dass weltweit in Biogas/Biodiesel eine ‘Lösung’ gesehen wird und geschockt darĂŒber, wie weit die Umsetzung fortgeschritten ist, geschockt ĂŒber das Ausmass der Auswirkungen auf die Umwelt, auf Bauern, auf ganze Kulturen. Und alles nur, um den Zusammenbruch unserer bestehenden Ökonomie und unserer Lebensweise, die auf Öl basieren, ein paar Jahre hinaus zu schieben! Macht mich sprachlos. Und was fĂŒr einen Stellenwert hat MobilitĂ€t, das Auto, in unserer Gesellschaft, und was fĂŒr einen Einfluss die Autoindustrie!

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